© Attēla licence, izmantojot depozīta photosDzīve met līknes bumbas visiem. Atšķirība starp tiem, kas drupināt, un tiem, kas parādās spēcīgāk, slēpjas nevis tāpēc, lai izvairītos no grūtībām, bet gan par to, kā viņi uz to reaģē.
Izturīgiem indivīdiem nav maģiskas imunitātes pret sāpēm; Viņi ir vienkārši izstrādājuši efektīvu garīgo ietvaru, kas viņiem ļauj savādāk apstrādāt grūtības.
Viņu pieeja nav saistīta ar piespiedu jautrību vai toksisku pozitivitāti. Tā vietā viņi ir kultivējuši īpašus ieradumus un domāšanas veidus, kas tos notur stabili, kad Šķiet, ka viss sabrūk Apvidū
lietas, ko kādam pastāstīt par sevi
Izpratne par šīm atšķirībām var pārveidot to, kā jūs pārvietojaties ar saviem rupjajiem plāksteriem.
1. Viņi izmanto “kontrasta domāšanu”, nevis “katastrofisku domāšanu”, saskaroties ar neveiksmēm.
Kad rodas grūtības, vairums cilvēku instinktīvi spirālē ir katastrofiskā domāšanā, pastiprinot problēmas, līdz tie šķiet nepārvarami. Izturīgi indivīdi izmanto pavisam citu pieeju.
Galvenā atšķirība ir saistīta ar to, kā viņi kontekstualizē izaicinājumus. Tā vietā, lai redzētu problēmas izolēti, viņi tos novieto uz visas dzīves pieredzes fona. Darba zaudēšana kļūst par vienu notikumu karjerā, kas ilgst gadu desmitus, nevis par identitātes iznīcinošu katastrofu.
Praksē kontrasta domāšana ietver aktīvu atsaukšanu uz iepriekšējiem izaicinājumiem, kurus esat pārvarējis, vienlaikus atzīstot pašreizējos resursus jūsu rīcībā. Jūsu smadzenes, protams, virzās uz sliktāko scenārijus, bet kontrasta domāšana līdzsvaro šo tendenci ar pierādījumiem par jūsu spējām.
Un svarīgi, ka kontrasta domātāji nemazina viņu cīņas; Viņi vienkārši atsakās ļaut šīm cīņām kļūt par visu attēlu.
2. Viņi uztur identitātes enkurus, kas ir atsevišķi no viņu izaicinājumiem.
Lielākā daļa cilvēku neapzināti apvieno savu identitāti ar pašreizējām cīņām. No otras puses, izturīgi cilvēki apzināti uztur nodalīšanu starp to, kas viņi ir un ko viņi piedzīvo.
Šīs identitātes enkuri kalpo kā psiholoģiski glābšanas laivu turbulentos laikos. Tās varētu būt lomas, kas nav saistītas ar izaicinājumu (ir draugs, mentors vai kopienas loceklis), personīgās vērtības, kuras nemainās apstākļos, vai lolotas darbības, kas saglabā normālas sajūtu.
Piemēram, kāds, kurš saskaras ar karjeras satricinājumu, varētu stiprināt viņu kā atbalstoša vecāka vai uzticīga mūziķa identitāti. Šie enkuri nodrošina stabilitāti, ja citi dzīves aspekti jūtas haotiski.
Jūsu identitātes enkuriem jābūt daudzveidīgiem un sadalītam dažādās dzīves jomās. Kad viena zona izjūt traucējumus, jūs varat gūt spēku no citiem, kas paliek neskarti.
3. Viņi izstrādā personīgu valodu savām cīņām, kas drīzāk dod iespēju, nevis upuriem.
Mūsu iekšējais dialogs veido mūsu pieredzi par likstām spēcīgāk, nekā daudzi saprot. Cilvēki, kuriem izdodas saglabāt pozitivitāti grūtos laikos ir izstrādājuši vārdnīcas, kas izaicinājumus veido kā īslaicīgas un pārvaldāmas.
Sakot, ka “es piedzīvoju finansiālu spiedienu”, salīdzinot ar “es esmu salauzts”, rada smalkas, bet būtiskas atšķirības, kā mēs uztveram situāciju un mūsu teikto šajā jautājumā.
Praksē tas nozīmē tādu absolūto terminu novēršanu kā “vienmēr”, “nekad” un “neiespējami” no tā, kā jūs raksturojat izaicinājumus. Tas nozīmē aizstāt “Es nevaru rīkoties ar šo” ar “Es vēl neesmu izdomājis, kā ar to rīkoties”.
Bet šīs valodas izstrāde nav saistīta ar realitāti ar cukuru. Visizturīgākie cilvēki, kurus es pazīstu, ir nežēlīgi godīgi pret savām situācijām, vienlaikus atsakoties izmantot valodu, kas viņiem izspiež viņu spēku.
4. Viņi praktizē īslaicīgu pārveidošanu.
Saskaroties ar grūtībām, vairums cilvēku kļūst ieslodzīti šī brīža emocionālajā intensitātē. Tie, kas uztur noturību, regulāri pietuvina, lai apsvērtu dažādus termiņus.
Laika pārveidošanas prakse ietver apzināti jautāt, kā pašreizējais izaicinājums varētu izskatīties no dažādiem nākotnes viedokļiem - nedēļu pēc šī gada, gadu pēc pieciem gadiem. Šis garīgā laika ceļojums nenoraida pašreizējās sāpes, bet palīdz to kontekstualizēt.
Patiesi dziļām grūtībām šie indivīdi varētu pat apsvērt paaudžu perspektīvas: 'Kā šis izaicinājums varētu ietekmēt to, ko es varu iemācīt citiem?' vai “Kādu stāstu es gribu pastāstīt par to, kā es to izturēju?”
Regulārā praksē laika pārkārtošana kļūst par otro raksturu. Jūs attīstāt spēju vienlaikus noturēt gan tūlītējas grūtības, gan to samazinošo nozīmi laika gaitā.
Vissvarīgākais ir tas, ka īslaicīga pārnešana neļauj pagaidu situācijām justies pastāvīgai, kas ir būtiska Cerības saglabāšana tumšajos periodos Apvidū
5. Viņi praktizē stratēģiskās pauzes, nevis reaktīvās atbildes mākslu.
Krīzes brīžos cilvēku noklusējuma reakcija ir tūlītēja reakcija, ko bieži izraisa bailes, dusmas vai aizsardzība. Izturīgi indivīdi pirms reaģēšanas ir apguvuši pretintuitīvās prasmes pārtraukt.
Stratēģiskā pauze nav atlikšana vai izvairīšanās. Tā ir apzināta telpa starp stimulu un reakciju, kur rodas labāki lēmumi. Šīs pauzes laikā emocionālā reaktivitāte mazinās un skaidrāka domāšana kļūst iespējama.
Dažiem šī pauze varētu būt burtiska, fiziski noņemot sevi no situācijas uz dažām minūtēm vai stundām. Citiem tas var ietvert īpašas elpošanas metodes vai garīgos rituālus, kas rada psiholoģisku attālumu.
dod viņam iespēju pietrūkt tevis
Tas, kas padara šo pieeju spēcīgu, ir tas, kā tā izjauc tā saucamo Automātiskas negatīvas domas Apvidū Ievietojot vietu starp sprūdu un reakciju, jūs atgūstat izvēli, kā jūs turpināt.
6. Viņi praktizē stratēģisku atslēgšanos.
Dzīves laikā visaptverošākos ielāpu laikā mēģināt saglabāt visas saistības un atbildība kļūst neiespējama. Izturīgi cilvēki atzīst šo realitāti un izdara apzinātu izvēli par to, ko uz laiku atbrīvot.
Stratēģiskā atslēgšanās ir saistīta ar saprātīgu resursu sadalījumu ierobežotu praktisko un garīgo spēju periodos. Līdzīgi kā kuģis vētrā, kas izraisa nebūtisku kravu, lai paliktu virs ūdens, izturīgi cilvēki identificē, ko var atcelt bez katastrofālām sekām.
Šī prakse prasa godīgu novērtējumu par to, kas ir patiesi būtisks, salīdzinot ar to, kas vienkārši jūtas steidzami. Tas varētu nozīmēt sociālo ielūgumu samazināšanos, maltīšu sagatavošanas vienkāršošanu vai ambiciozu projektu atlikšanu, līdz vētra notiek.
7. Viņi praktizē konstruktīvu neapmierinātību.
Lielākajai daļai cilvēku neapmierinātība piedzīvo kā tīri negatīvu emociju, kas izvada enerģiju un motivāciju. Tie, kas neļauj galvām nokrist sarežģītās situācijās, ir pārveidojuši neapmierinātību par spēku, kas virza pozitīvas pārmaiņas.
Konstruktīva neapmierinātība ietver neapmierinātības vai vilšanās atzīšanu, vienlaikus novirzot šo emocionālo enerģiju jēgpilnai darbībai. Tā vietā, lai sūdzētos vai atgremotu, šī pieeja negatīvās sajūtas pārvērš problēmu risināšanas degvielā.
Galvenā atšķirība slēpjas tajā, kas seko neapmierinātībai. Destruktīvi modeļi ietver apļveida domāšanu, kas pastiprina bezpalīdzību. Konstruktīvi modeļi novirza to pašu emocionālo enerģiju, lai identificētu specifiskus, izpildāmus soļus.
Piemēram, kāds, kurš jūtas iestrēdzis savā karjerā, varētu izmantot šo neapmierinātību, lai izpētītu jaunas iespējas, attīstītu papildu prasmes vai sazinātos ar mentoriem, nevis tikai justos rūgta par savu situāciju.
8. Viņi iesaistās emocionālās ķēdes pārtraucējus, kas novērš negatīvu reakciju kaskādē.
Grūtos periodos viena negatīva emocija var ātri izraisīt citus postošā ķēdes reakcijā. Izturīgi cilvēki ir uzstādījuši psiholoģisko ķēžu pārtraucējus, kas pārtrauc šo kaskādi, pirms tā iegūst impulsu.
Šie ķēdes pārtraucēji nav saistīti ar sajūtu nomākšanu, bet gan ar vienu sarežģītu emociju liegšanu automātiski izraisīt visu emocionālās sistēmas neveiksmi.
Praksē emocionālie ķēdes pārtraucēji varētu būt fiziskas aktivitātes, kas maina jūsu fizioloģisko stāvokli, konkrētus cilvēkus, kuri nodrošina perspektīvu, vai garīgas metodes, kas izjauc negatīvas domas modeļus.
Jūsu personīgajiem ķēdes pārtraucējiem jābūt pieejamiem neatkarīgi no apstākļiem - tehnikām vai resursiem, kurus varat aktivizēt pat visgrūtākajos brīžos.
9. Viņi praktizē stratēģisko optimismu.
Kopējā pieeja sarežģītām situācijām ir tendence vai nu naivai pozitivitātei (“viss notiek iemesla dēļ!”, Vai arī aizsargājošu pesimismu (“sagaidiet vissliktāko, lai jūs nebūtu vīlušies”). Izturīgi indivīdi norāda uz niansētāku vidējo ceļu.
Stratēģiskais optimisms ietver reālistisku izaicinājumu novērtēšanu, vienlaikus vienlaikus identificēt patiesas iespējas ierobežojumos. Tas atzīst grūtības, nepadodoties tām.
Atšķirībā no aklās pozitivitātes, šī pieeja neignorē problēmas vai nerada viltus sudraba oderes. Un atšķirībā no aizsardzības pesimisma, tas neupurē iespēju apmaiņā pret emocionālo aizsardzību.
Prakse prasa attīstīt to, ko psihologi sauc par “reālistisku cerību” - spēju atzīt smago realitāti, vienlaikus saglabājot pārliecību par jūsu spēju efektīvi orientēties.
dažreiz man patīk būt vienai
Jūsu stratēģiskais optimisms būtu jāpamato ar pierādījumiem, nevis vēlmēm. Tas nozīmē jautāt: “Ņemot vērā šos ierobežojumus, kādi pozitīvi rezultāti joprojām ir iespējami ar manu rīcību?” Tā vietā, lai izliktu ierobežojumu, nav.
10. Viņi kultivē psiholoģisko suverenitāti.
Kad dzīve kļūst haotiska, daudzi cilvēki nodod savu personīgās kontroles izjūtu ārējiem apstākļiem. Tie, kas uztur noturības praksi psiholoģiskā suverenitātē: izpratne, ka, lai arī apstākļi var būt ārpus viņu kontroles, viņu reakcija joprojām ir viņu pašu.
Šī suverenitāte nozīmē skaidrības atrašanu par robežu starp to, ko jūs varat un nevarat ietekmēt, pēc tam koncentrējoties uz bijušo.
Praksē psiholoģiskā suverenitāte ir saistīta ar regulārām “suverenitātes pārbaudēm” grūtos periodos. Ja jūtaties satriekti, izturīgi indivīdi apstājas, lai identificētu īpašus situācijas aspektus, kad viņi saglabā izvēli, pat ja šīs izvēles ir ierobežotas.
Pieeja tieši atspoguļo bezpalīdzību, kas bieži pavada likstas. Pastāvīgi atgūstot autoritāti pār jūsu atbildēm, jūs novēršat sarežģītos apstākļus no visas pieredzes definēšanas.
Jūsu psiholoģiskā suverenitāte ir aktīvi jāuztur, izmantojot apzinātu praksi. Ārējais spiediens pastāvīgi virzās uz padošanos, padarot to, iespējams, par būtiskāko noturības prasmi attīstīties.
Noturība kā prakse, nevis personības iezīme
Šīs pieejas nav tikai pārvarēšanas mehānismi; Viņi ir pārveidojoša dzīves prakse, kas maina to, kā mēs piedzīvojam nelaimes visnozīmīgākajā līmenī. Visas šīs stratēģijas apvieno viņu koncentrēšanās uz aģentūras atgūšanu apstākļos, kas, šķiet, to noņem.
Es uzskatu, ka visdziļākais ieskats šeit nav par izvairīšanos no sāpēm vai mūžīgas laimes uzturēšanu. Tas ir saistīts ar spēju izjust grūtībām, to nemazinot. Šī prakse nerada imunitāti pret dzīves izaicinājumiem; Viņi rada vairāk pilnvarotākas attiecības ar šiem izaicinājumiem.
Iekļaujot pat dažas no šīm pieejām savā dzīvē, jūs atklāsit, ka noturība nav kaut kas tāds, kas jums ir vai nav; Tas ir kaut kas, ko jūs aktīvi praktizējat. Un ar konsekventu praksi pat visaptverošākās jūras kļūst kuģojamas.
