Katram cilvēkam ir kaut kāda iekšēja tiesību sajūta. Mēs visi pieprasām sev noteiktas tiesības un uzskatām, ka šīs tiesības lielā mērā ir mūsu pirmtiesības.
Piemēram:
- Tiesības uz tiesībaizsardzības aizsardzību
- Tiesības uz taisnīgu tiesu
- Tiesības uz mūsu pašu viedokli
- Tiesības uz netirānisku valdību
- Tiesības uz algu par paveikto darbu
- Tiesības uz mūsu pašu uzskatiem
- Tiesības uz tīru gaisu un tīru ūdeni
Pat ja tās nebija pieejamas iepriekšējās paaudzēs. Pat ja mūsdienās tie nav pieejami visur pasaulē - MĒS VIŅUS REDZAM kā pamatdzimšanas tiesības.
Bet vai tiešām šīs ir pirmdzimšanas tiesības? Vai mums vajadzētu būt tiesīgām uz šīm lietām? Vai arī mēs esam pie viņiem tik ļoti pieraduši, ka vairs neuzskatām viņus par priekšrocībām, kuras nekādā gadījumā netiek garantētas?
Es domāju, ka atbilde uz šo jautājumu ir atkarīga no tā, kuru jūs uzdodat. Tāpēc izmantosim dažas minūtes un izpētīsim šo tiesību jēdzienu. Tad mēs apskatīsim dažus veidus, kā mēs varam cīnīties pret tiesību sajūta tas iziet no rokas neatkarīgi no tā, vai mēs cīnāmies ar to citos vai sevī.
Tiesību likumība
Tiesībām ir likumīgs aspekts. Pirmā definīcija vārdnīcā Merriam-Webster ir: fakts, ka ir tiesības uz kaut ko.
Šī ideja par pamattiesībām uz kaut ko tika izteikta 1776. gadā Amerikā Neatkarības deklarācija. Šeit pamattiesības netika uzskatītas par atlīdzību par sasniegumu kvalificēšanu, bet gan par mūsu Radītāja piešķirtajām pirmdzimtības tiesībām. Ka katram cilvēkam ir piešķirtas noteiktas neatsavināmas tiesības (tas, ko nevar nodot, atņemt vai liegt). Tas ir, IEGULDĪJUMI. Kaut kas mums ir tiesības, pateicoties piedzimšanai. Citu prasību nav.
cenšos sakārtot savu dzīvi
Neatkarīgi no tā, vai jūs uzskatāt, ka Radītājs piešķir šīs tiesības vai ka kāda cita iestāde piešķir šīs tiesības - šīs tiesības tomēr tiek piešķirtas. Šīs tiesības ir NEIEVĒROJAMAS. Viņus nevar nevienam NOLIEGT, NODOT NEKAM NEKAM, NEVEIKT NEKAM.
Amerikāņu dibinātāji precizēja, ka šīs tiesības ietver tiesības uz dzīvību, tiesības uz brīvību un tiesības uz laimi. Garantija ir tā, ka ar šiem dzīves aspektiem var brīvi nodarboties. Ka šie mērķi ir vienlīdz pieejami un vienlīdz pieejami visiem.
Protams, nav rezultātu garantijas. Rezultāti var atšķirties. Tāpat kā ikvienam var būt tiesības kārtot vienu un to pašu eksāmenu, ne visi saņems vienādu atzīmi. Tāpat kā ikviens var noklausīties dziesmas lomu lugā, ne visi iegūs šo lomu, jo ne visi dzied ar vienādām spējām.
Tātad, kas ir tiesības uz likumīga jēga? Tā ir atzīšana, ka pastāv pamattiesības, kas mums visiem ir, pateicoties piedzimšanai par cilvēku. Šīs tiesības piešķir mūsu Radītājs. Vai arī tos piešķir valdība. Tad valdības atbildība ir saglabāt mūsu Radītāja piešķirtās tiesības vai piešķirt un saglabāt tiesības, kuras piešķir IT.
Tagad būs bezgalīgas debates par to, kādas papildu tiesības mums vajadzētu būt, un bezgalīgas debates par to, kādas papildu tiesības ir pārmērīgas. Kas mūs noved pie otrā jautājuma, kuru es vēlētos pievērsties. Tas ir, kad tiesības palaist amok . Kad ir pārpūsts tiesību sajūta.
Tiesībām ir īstā vieta. Mums visiem vajadzētu būt tiesībām, kuras neesam nopelnījuši, un nav arī vajadzīga to izpelnīšanās. Bet pēdējā laikā ir parādījusies neglīta puse. Šajā gadījumā pastāv sajūta, ka cilvēkam ir tiesības uz vairāk nekā vienam.
Mēs sāksim ar dažiem jautājumiem.
- Visiem cilvēkiem ir tiesības uz dzīvību. Bet vai visiem cilvēkiem ir tiesības uz a augstas kvalitātes dzīves?
- Visiem cilvēkiem ir tiesības uz pārtiku. Bet vai visiem cilvēkiem ir tiesības uz to? gardēžu ēdiens?
- Visiem cilvēkiem ir tiesības strādāt. Bet vai visiem cilvēkiem ir tiesības uz a izpilda labi apmaksātu darbu ar pabalstiem?
- Visiem cilvēkiem ir tiesības meklēt laimi. Bet vai visiem cilvēkiem ir tiesības uz laimi?
izlikt to Visumā
Tiesības Run Amok
Mums ir vajadzīga vēl viena tiesību definīcija, kas aptver gadījumus, kad tās tiek pārņemtas pārāk tālu.
Lūk, viens:
Sajūta, ka esi pelnījis, lai tev piešķirtu kaut ko tādu, ko neesi nopelnījis. Sajūta, ka jums ir īpašas privilēģijas, kas pārsniedz vispārējās pamattiesības.
Tātad, par ko mēs varam vienoties? Mēs varam piekrist, ka:
- Visiem cilvēkiem dzimšanas dēļ ir dažas pamattiesības.
- Likumīgās tiesības ietilpst kaut kur starp to, ka tiesības vispār nav un pārāk daudz.
- Pārspīlēta tiesību izjūta ir disfunkcionāla attieksme, kas jālabo.
Lai arī ne visi vienojas par to, kas ir pārspīlēta tiesību izjūta, visiem jāpiekrīt, ka šāds punkts IR. Ne visi ir vienisprātis par to, cik daudz miega ir par daudz, bet visi piekrīt, ka IR pārāk daudz miega. Ne visi ir vienisprātis par to, kad darbs ir pārmērīgs, bet visi piekrīt, ka ir punkts, kurā darbs ir pārmērīgs.
Mēs nekad nepanāksim universālu vienošanos par to, kurā brīdī tiesību sajūta kļūst pārspīlēta. Bet mēs visi varam tam piekrist šāds punkts pastāv. Un ar šo vienošanos mēs varam meklēt dažus veidus, kā apkarot pārlieku plašo tiesību izjūtu - lai kur mums gadītos novilkt robežu.
Jums var patikt (raksts turpinās zemāk):
ko es varu darīt, ja man mājās ir garlaicīgi?
- 9 iemesli, kādēļ nekad nevajadzētu satikt mantkārīgu cilvēku
- Kāpēc es esmu tik slinks un kā es varu pārtraukt ļaut slinkumam uzvarēt?
- 7 veidi, kā emocionāli nobriedis cilvēks rīkojas ar grūtībām
- 9 iemesli, kāpēc pašaizliedzīgie vienmēr ir nelaimīgi
- Vai jūs maldināt makiavelismu par narcismu?
- Emocionāli stabili cilvēki 7 lietas dara atšķirīgi
Cīņa ar pārpūtām tiesībām citos
Vai mums vajadzētu sastapties ar kādu, kurš izjūt tiesības, kas pārsniedz to, kas parasti tiek uzskatīts par normālu, kas mums jādara? Kā mums vajadzētu pie viņiem vērsties?
1. Praktizējiet Candor
Ja mēs cīnīsimies pret šo īpašību kādā citā, mums būs jāpielieto CANDOR. Mums būs jābūt godīgiem un jāpasaka viņiem, ka viņu tiesības ir nepiemērotas un kaitīgas. To var izdarīt ar cieņu, ar cieņu un ar iejūtību, bet tas jādara un jādara godīgi.
Pārspīlēta tiesību izjūta izriet no nepareizām robežām. Personai, kurai ir tiesības uz to, ir jāpierāda, ka viņu robežas nav izjauktas un attiecīgi jāpielāgo. Kamēr kāds pret viņiem nav godīgs, izmaiņas ir maz ticamas. Jūs varat būt tas, kurš viņiem saka.
2. Praktizējiet reālismu
Pārmērīgu tiesību sajūtu vismaz daļēji veicina nereālas cerības, sajūta, ka kādam ir parādā vairāk nekā tas, kas ir reāls vai taisnīgs.
Nav saprātīgi un nereāli uzskatīt, ka man vajadzētu kalpot kādam bez jebkādas jēgas atdot labvēlību vai nest savu daļu no slodzes.
Mums var būt nepieciešams norādīt personai mūsu dzīvē, kura, šķiet, jūtas tiesīga, ka tas, ko viņi sagaida, nav reāli. Gaidot to, kas ir nereāli, viņus sagaida vilšanās, vilšanās un vilšanās. Tas ir jāpārtrauc.
3. Praktizējiet pašpārliecinātību
Ja mēs mēģinām saskarties ar cilvēku, kurš jūtas tiesīgs, kādā brīdī mums tas būs vajadzīgs esi pārliecinošs . Persona ar pārspīlētu tiesību izjūtu bieži ir prasīga. Jums būs jābūt pārliecinošam, izsaucot viņus, kad viņi sagaida pārāk daudz.
Cilvēkiem, kuriem ir tiesības uz pašnodarbinātām personām, ir daudz tādu pašu uzvedības modeļu kā huligāniem. Ar huligānu jāsaskaras un jāaicina pretējā gadījumā, vai arī viņu iebiedēšana turpināsies. Praktizējiet pašpārliecinātību un turiet pie sevis tiesīgo personu pie atbildības. Viņiem ir jāredz, ka viņu robežas pārāk tālu sniedzas citu teritorijā. Viņiem būs jāpielāgo savas robežas. Pārliecība to veicinās.
Cīņa pret pārpūtušām tiesībām uz sevi
Kā ir ar MŪSU PĀRPUZLĒTU sajūtu par tiesībām? Kā mēs apkarojam savu tendenci justies tiesīgiem?
1. praktizē pateicību
Viens no drošākajiem veidiem, kā apkarot pārspīlēto pašpietiekamības sajūtu, ir praktizēt pateicība. Mums var nebūt viss, ko vēlamies, bet mēs varam iemācīties vēlēties to, kas mums ir. Mēs varam iemācīties esi pateicīgs par kas mums ir dots.
Pārpilnība ne tikai garantē pateicību nekā tas, ka jums ir trūkums garantē nepateicību. Mēs varam izkopt pateicības attieksmi pat pret to, kas dzīvē var šķist mazs. Ērta gulta, glāze tīra ūdens, gādīgi draugi, veselīgs un bagātīgs ēdiens, tasīte kafijas, darbs, laba veselība.
2. Praktizē pazemību
Vēl viens veids, kā apkarot sevis izjūtu, ir praktizēt pazemība. Nevis nepatiesa pazemība, bet gan faktiskā pazemība. Lai saprastu, ka laimīga un jēgpilna dzīve ir dāvana - pat ja mēs pie tās esam daudz strādājuši.
Galu galā ne visi ir dzimuši valstī un laikā, kad iespējas ir plašas. Daži nekad nepiedzīvo pat vidēji svētīgu dzīvi, savukārt lielākā daļa no mums ir svētīti bez mēra.
Tāpēc mums vajadzētu esi pazemīgs un pieņem mūsu svētību ar pazemību - atzīstot un atzīstot, ka ne visi ir tik svētīgi kā mēs. Un vienlīdz atzīstot, ka mums nav vairāk tiesību uz tādu svētību kā nevienam citam.
3. Prakse apmierinātību
Trešais veids, kā apkarot tiesības uz sevi, ir praktizēšanās apmierinātība.
Apmierinātība nenoliedz, ka mēs vēlētos vairāk. Apmierinātība ir gandarījuma attieksme pret mums doto. Mums vienmēr būs vairāk. Vienmēr var būt mazāk par to, kas mums ir.
Apmierinātība ir pastāvīga pārliecība, ka tas, kas mums ir, ir PIETIEKTS, pat ja vairāk būtu vēlams. Mums arī jāatzīst, ka apmierinātība var ietvert to, ka nav tā, kas mūsu dzīvi apgrūtinātu. Pat ja mums nav visu lietu mēs gribam, mēs varam būt pateicīgi par lietām, kuru mums nav negribu.
Pēdējais vārds
Ja kāds tic Radītājam, kurš mums piešķir noteiktas neatsavināmas tiesības - tad mums jāpieņem, ka tas pats Radītājs var aizturēt tiesības no mums, un to darot ir pilnībā pamatots. Tādā gadījumā VISS, kas mums ir, ir dāvana, un nav tiesību. Tikai tas, ko Radītājs uzskata par tiesībām, ir tiesības.
Tas pats attiecas arī uz valdību. Mēs varam visu dienu strīdēties par to, ko valdība PAZIŅO saviem pilsoņiem. Lai gan lielākā daļa piekristu, ka visas valdības ir parādā saviem pilsoņiem tiesības uz dzīvi. Ka visas valdības ir parādā saviem pilsoņiem tiesības uz aizsardzību no tiem, kas atņemtu viņu tiesības. Ka visas valdības ir parādā saviem pilsoņiem netraucētu iespēju meklēt personīgu laimi, ja vien tas netraucē citu pilsoņu vienādu nodarbošanos.
saistību piemēri attiecībās
Papildus šīm tiesībām ir maz cerību uz universālu vienošanos. Labākais, ko mēs varam sasniegt, ir:
- Vispārēja vienošanās, ka pastāv pamattiesības, kas ir visiem cilvēkiem.
- Ka šīm pamattiesībām jāpiešķir un jāsaglabā valdībām.
- Tas, kas pārsniedz pamattiesības, ir apņemšanās nodrošināt iespēju vienlīdzību.
- Ka vienmēr būs tie, kas sasniegs vairāk vai mazāk nekā citi, kuriem ir dota tāda pati iespēja.
- Šīs tiesības var pārsniegt saprātīgo un reālo.
- Ka mēs varam un mums vajadzētu cīnīties ar pārlieku plašu tiesību sajūtu citos.
- Ka mēs varam un mums vajadzētu apkarot pārlieku plašo tiesību sajūtu sevī.
