© Attēla licence, izmantojot depozīta photosKopš mazotnes es iemācījos noteikt prioritāti citu vajadzībām, kas pārsniedz manas, lai sasniegtu pilnību visā, ko mēģināju, un apklusināt savu diskomfortu. Šis modelis turpinājās līdz pieaugušā vecumā līdz 36 gadu vecumam, mans ķermenis beidzot iestudēja sacelšanos. Es izstrādāju hroniskas sāpes un nogurums Tas mainīja manu dzīvi.
Pēc septiņu gadu neatbildētiem jautājumiem par sāpju avotu man beidzot tika diagnosticēts hipermobile ehlers-Danlos sindroms (HEDS) un apmeklēja pārsteidzošu sāpju neirozinātnes programmu. Bet tur es biju spiests stāties pretī neērtai patiesībai: mana “labās meitenes” izturēšanās nebija tikumi - viņi mani lēnām iznīcināja. Ja es gribēju pagriezt lietas, man vajadzēja pāriet no mūža cilvēkiem, kas ir ļaudis uz niknu pašpārvalde. Un es to izdarīju.
Klusā epidēmija: izpratne par labas meitenes sindromu.
“Labas meitenes sindroms”, kaut arī tas, protams, nav klīniska diagnoze, izpaužas kā iekšējs vēlme izpildīt cerības, izvairīties no vilšanās un saglabāt harmoniju par ievērojamām personīgajām izmaksām. Sievietes un meitenes ar šo modeli prioritizē ārēju validāciju salīdzinājumā ar iekšējām vajadzībām, radot bīstamu atvienojumu starp viņu autentiskajiem pašiem un personām, kuras viņi pasniedz pasaulei.
Psihologs, Dr Susan Albers, saka Tas, ka sievietes ar labas meitenes sindromu piedzīvo vainu un bailes tikt tiesātas, ja viņas novirzās no tipiskas “labas meitenes” uzvedības, un kā tāda viņi to izvairās, bieži uz savas labklājības rēķina. Tie, kas skarti, pastāvīgi meklē apstiprinājumu un cīnās ar sacīšanas nē, baidoties noraidījumu vai pamešanu, ja viņi apgalvo savas robežas.
Uzvedības modeļi pārsniedz vienkāršu cilvēku patīkamu. Perfekcionisms kļūst par noteicošu īpašību, ar neiespējami augstiem standartiem, kas tiek piemēroti katram uzdevumam. Sasniegums kļūst piesaistīts vērts, radot nosacītas attiecības ar pašapņemšanos, kas prasa pastāvīgu sniegumu.
kofi kingston vs brock lesnar
Daudziem, kas piedzīvo labas meitenes sindromu, attīstās paaugstināta jutība pret citu emocijām, vienlaikus atvienojoties no viņu pašu vajadzībām. Šī emocionālā aprūpe rada nesabalansētu dinamiku attiecībās, kur dotība kļūst kompulsīva un saņemšana jūtas neērti vai nepelnīti.
Agrīnās sēklas: cik labas meitenes sindroms iesakņojas.
Pēc Dr. Albers teiktā, šī izturēšanās ir “sakņota sabiedrības stereotipiskajās cerībās par to, kā vajadzētu būt sievietēm, un lomai, kas viņiem būtu jāspēlē”.
Bērni absorbē cerības, pirms viņi tos pat var formulēt. Pētījumi liecina Tas, ka pirmsskolas vecumā meitenes saņem dažādas atsauksmes par uzvedību nekā zēni, ar meitenēm slavē un noderīgumu, savukārt zēniem tiek piešķirta lielāka tolerance pret likumu pārkāpšanu un lielāku iedrošinājumu aktīvai līdzdalībai.
Ģimenes dinamika bieži pastiprina šos modeļus. Meitenes bieži novēro savas mātes un citas sievietes, kas prioritizē citu cilvēku komfortu virs viņu pašu, izveidojot plānu viņu turpmākajai izturēšanai. Ziņojumi ne vienmēr ir skaidri izteikti; Dažreiz visspēcīgākās mācības rodas, skatoties, kā apkārtējās sievietes pārvietojas paši savās attiecībās un atbildībā.
Plašsaziņas līdzekļu pārstāvji vēl vairāk nostiprina šīs cerības. Sākot no princeses stāstiem, kas apbalvo pacietību un pasivitāti līdz pusaudžu stāstījumiem, kur “labas meitenes” atrod mīlestību un pieņemšanu, kultūras ziņojumapmaiņa konsekventi pastiprina priekšstatu, ka sievišķīgā vērtība ir saistīta ar nesavtību un patīkamību.
Paaudžu modeļi: perfekcionisma mantojums.
Mana vecmāmiņa to nodeva manai mātei, kura to nodeva man-neizteiktajam pašapkalpošanās mantojumam. Šis mantojums nenotiek, izmantojot skaidru instrukciju, bet gan ar modelēšanu un smalku pastiprināšanu paaudzēs.
Sievietes, kas dzimušas iepriekšējos laikmetos, saskārās ar pat stingrākām dzimumu cerībām, ar mazākām neatkarības un pašdefinīcijas iespējām. Viņu izdzīvošana bieži bija atkarīga no tā, vai tā bija patīkama un pielāgojama ļoti ierobežojošos sociālajos ietvaros. Šīs adaptācijas kļuva dziļi iesakņojušās izturēšanās, kas tika nodota kā “gudrība” par to, kā veiksmīgi orientēties pasaulē kā sieviete.
Ģimenes sistēmu teorētiķi atzīmē Kā uzvedības modeļi var saglabāties vairākās paaudzēs pat tad, ja ir mainījušies sākotnējie apstākļi, kas radīja šos pielāgojumus. Māte, kura iemācījās apklusināt viņas vajadzību izvairīties no savas mātes noraidīšanas neapzināti māca meitai tādu pašu stratēģiju - nevis ļaunprātīgi, bet gan kā uztvertā izdzīvošanas prasme.
Starp paaudžu traumu izpēte Atbalsta mūsu izpratni par to, kā tiek nokārtoti nelietderīgi pārvarēšanas mehānismi. Kad sievietes piedzīvo stresa izraisītājus, kas saistīti ar dzimuma cerībām, viņas izstrādā pārvarēšanas mehānismus, kas, lai arī īsā laikā ir aizsargājoši, rada ilgtermiņa sekas veselībai. Šie modeļi tiek normalizēti ģimenes sistēmās, līdz kāds pārtrauc ciklu, izmantojot izpratni un apzinātas izmaiņas.
Ekonomiskais un sociālais spiediens visā vēsturē ir pastiprinājis šīs tendences. Kad sieviešu finansiālā izdzīvošana bija pilnībā atkarīga no attiecību uzturēšanas ar vīriešiem, kuri turēja ekonomisko spēku, cilvēku patīkamība nebija tikai personības iezīme-tā bija nepieciešama izdzīvošanas stratēģija. Šie dziļi iegultie modeļi nepazūd tikai tāpēc, ka attīstās ārējie apstākļi.
Veselības maksa: ja man ir labi, sāp.
Pastāvīga performatīva jaukums iznīcināja manu ķermeni no iekšpuses. Mana hipermobile ehlers-Danlos sindroma (HED) diagnoze-saistaudu traucējumi, kas man jau ir predisponēti sāpju sāpēs,-ievērojami sliktāk, jo es izvirzīju diskomfortu, lai izpildītu citu cerības un saglabātu savu “labo meitenes” tēlu.
Medicīniskā izpēte Arvien vairāk atzīst saistību starp hronisku stresu un autoimūniem apstākļiem. Pastāvīgās cilvēku fizioloģiskā ietekme ietver paaugstinātu kortizola līmeni, iekaisumu un imūnsistēmas disregulāciju. Šīs bioloģiskās reakcijas nenošķir fiziskos un emocionālos draudus - abi izraisa to pašu stresa kaskādi ķermenī.
Ķermeņu signālu ignorēšana rada īpaši bīstamu situāciju tiem, kam ir pamatā esošie veselības stāvokļi. Mana atteikšanās atzīt sāpes, līdz tas kļuva nepanesams, nozīmēja, ka es pastāvīgi pārsniedzu sava ķermeņa robežas, saasinot HEDS simptomus un radot iekaisuma un audu bojājumu ciklu, kuru kļuva arvien grūtāk pārtraukt.
Miega kvalitāte dramatiski cieš no perfekcionisma svara un cilvēkiem. Sacīkšu domas par citu cerībām, atgremošanu par uztvertajām neveiksmēm un satraukumu par turpmāko sniegumu rada hipergigilanta stāvokli, kas nav savienojams ar atjaunojošo atpūtu. Šis miega traucējums vēl vairāk apdraud imūno funkciju un sāpju regulēšanu.
Garīgās veselības stāvokļi, ieskaitot trauksmi un depresiju, stingri korelē ar labas meitenes sindroma izturēšanos, sacīja Chartered Consulting Psychologist, Dr Ashling Doherty Apvidū Pastāvīga plaisa starp autentiskām vajadzībām un izteiktām, rada kognitīvās disonanses formu, kas sasprindzina psiholoģiskos resursus. Rūpīgi izstrādāta ārējā tēla uzturēšana, kas ir pakļauta patiesai pašaprūpei, uzturēt enerģiju, kas nepieciešama.
Maskēšana un neirodiverence: slēptais savienojums.
Visu mūžu es jutu, ka apstrādāju pasauli savādāk nekā “norma”. Saikne starp manām neirodivergent īpašībām un labas meitenes sindromu kļuva skaidra tikai pieaugušā vecumā. Neirodivergentu sievietēm, piemēram, autisma, ADHD, vai abi (AUDHD) , spiediens atbilstoši rada papildu maskēšanas slāni - saslimstot ne tikai ar autentiskām emocijām, bet arī dabiskām, bet arī atšķirīgiem, izziņas un maņu apstrādes stiliem.
Dr. Sāras Bargiela pētījumi un kolēģi Londonas Universitātes koledžā to ir parādījuši autistiskas sievietes ir īpaši neaizsargāti pret kompensējošu stratēģiju izstrādi, kas slēpj to dabisko sociālo prezentāciju. Šī “maskēšanās” vai maskēšana bieži rada izsīkumu, identitātes apjukumu un aizkavēta diagnoze , jo viņu autisma iezīmes paliek paslēptas aiz rūpīgi konstruētām sociālajām izrādēm.
Šīs dubultās maskēšanas enerģijas izmaksas - gan autentiskas emocijas, gan neirodiverģentu iezīmes - rada dziļu nogurumu. Tiem no mums ar tādiem apstākļiem kā HEDS, kas jau ietekmē enerģijas līmeni, šī papildu aizplūšana var panākt līdzsvaru no pārvaldāmiem simptomiem līdz novājinošai izsīkumam.
Turklāt neirodivergentu indivīdiem bieži ir paaugstināta modeļa atpazīšana un noteikumu ievērošana. Šīs iezīmes var pastiprināt labas meitenes sindromu, ja to piemēro sociālajām cerībām, radot stingru uztvertu noteikumu ievērošanu par pieņemamu izturēšanos un ārkārtēju satraukumu par iespējamām sociālām kļūdām.
Precīzi: mans sāpju pārvaldības ceļojums.
Ieeja sāpju novēršanas programmā, pamatojoties uz neirozinātnes principi kļuva par manu negaidīto ceļu uz atbrīvošanu. Sākotnēji meklējot tikai fizisku atvieglojumu, es atklāju dziļu saikni starp maniem domu modeļiem un fiziskajiem simptomiem.
Mācīšanās par sāpju neirozinātni mani izglītoja par to, kā emocionālais stress pastiprina fiziskās sāpes, izmantojot centrālo sensibilizāciju. Mans perfekcionisms un cilvēki, kas bija patīkami, nebija tikai psiholoģiski jautājumi-tie tieši pastiprināja manus fiziskos simptomus, saglabājot manu nervu sistēmu paaugstinātā stāvoklī, kurā reaģēja uz draudiem.
Programma mani iepazīstināja ar kognitīvās uzvedības metodēm, kas atklāja manus melnbaltā domāšanas modeļus. Tie uzskati, piemēram, “man vienmēr jābūt noderīgam” vai “ja es saku nē, es ļauju cilvēkiem nolaist”, parādījās kā bezsamaņā izziņas kropļojumi, nevis objektīvas patiesības. Maigi izaicinot šīs domas radīja vietu niansētākai izpratnei par manām vajadzībām un atbildību.
kā palīdzēt kādam pēc šķiršanās
Demontēt gadu desmitiem ilgo kondicionēšanas prasību prasības, kas sākās ar vienkāršu izpratni - pamanot, kad automātiski teicu jā, kad es domāju nē, vai atvainojos par vajadzībām, kas nebija pelnījušas atvainošanos. Pirmo reizi es noraidīju pieprasījumu, nepiedāvājot paskaidrojumu, kas pārsniedz “Es to nevaru izdarīt šobrīd”, es piedzīvoju intensīvu satraukumu.
Pakāpeniski šī prakse kļuva vieglāka, jo es biju liecinieks tam, ka attiecības, kuru pamatā ir autentiskā saikne, izdzīvoja un bieži uzlabojās -, kad es paudu savu patieso spēju. Dažreiz nokrita attiecības, kas pilnībā tika veidotas uz manu pielāgojamo dabu, bet dziļāki sakari parādījās ar cilvēkiem, kuri novērtēja manu patieso klātbūtni, nevis tikai manu lietderību.
Fiziskā prakse izrādījās tikpat svarīga kā psiholoģiskā. Mācoties atpazīt ķermeņa sajūtas, kas saistītas ar stresu un cilvēkiem, kas ir patīkami-savilkta krūtis, apslāpēta elpa un saspringti pleci, kas pavadīja manas vajadzību apklusināšanu-, man ir agrīnā brīdinājuma signāli, kad es slīdēju vecos modeļos.
Pašsajūta, iespējams, bija lielākais izaicinājums no visiem. Virzot sevi uz laipnību, ko es automātiski piedāvāju citiem, jutās nedabiska un neērta. Programma man iemācīja atzīt paškritiku kā sliktu, nevis tikumības ieradumu, kā arī praktizēt runu ar sevi ar maigumu, es piedāvātu draugam, kurš piedzīvo līdzīgus izaicinājumus.
Cikla pārkāpšana: pārmaiņu radīšana nākamajām paaudzēm.
Nākotnes paaudzes ir pelnījušas brīvību no šiem ierobežojošajiem modeļiem. Cikla pārtraukšanai ir vajadzīgas gan individuālas, gan kolektīvas izmaiņas, kā mēs socializējam visu dzimumu bērnus.
Izglītības iestatījumiem ir jāatzīst un jārisina dzimumu atšķirības, kā viņi reaģē uz bērnu uzvedību. Skolotāji var apzināti strādāt, lai slavētu meitenes par pārliecību un zēniem par empātiju, radot līdzsvarotāku sociālo emocionālo prasmju attīstību starp dzimumiem.
Vecākiem ir izšķiroša loma, modelējot veselīgas robežas un autentisku pašizpausmi. Kad bērni novēro pieaugušos - it īpaši sieviešu aprūpētājus -, līdzās citiem, priorizējot savas vajadzības, viņi internalizē atļauju rīkoties tāpat.
Plašsaziņas līdzekļu lasītprasme piedāvā vēl vienu intervences punktu. Mācot bērnus kritiski pārbaudīt dzimumu vēstījumus grāmatās, filmās un reklāmā, palīdz viņiem atpazīt un apšaubīt stereotipu ierobežošanu, nevis neapzināti tos absorbēt.
Veselības aprūpes pakalpojumu sniedzējiem ir nepieciešama izglītība par “labas meitenes sindromu” un tā ietekmi uz veselību. Kad medicīnas speciālisti atzīst, kā cilvēku patīkama izturēšanās var maskēt neirodivergent iezīmes un novērst precīzu diagnozi, viņi var uzdot labākus jautājumus un radīt drošākas vietas godīgai komunikācijai.
Galīgās domas par līdzsvara atrašanu.
Ceļojums no labas meitenes sindroma uz autentisku dzīvi nav saistīts ar laipnības vai apsvērumu noraidīšanu vai citiem. Drīzāk runa ir par šo īpašību līdzsvaru ar patiesu pašaprūpi un godīgu pašizpausmi. Patiess dāsnums plūst no izvēles vietas, nevis piespiešanas.
Mans veselības ceļojums turpinās, jo Heds nepazūd psiholoģiskajā izaugsmē. Tomēr attiecības ar manu stāvokli ir mainījušās, jo esmu iemācījusies ievērot sava ķermeņa signālus, nevis ignorēju tos, lai izpildītu ārējās cerības. Šī maiņa ir radījusi vietu manu simptomu patiesai ārstēšanai, nevis pastāvīgai krīzes reakcijai.
Atbrīvoties no labas meitenes sindroma nenotiek vienas nakts laikā, bet pat nelieli soļi uz autentiskumu rada pozitīvu pārmaiņu ripples. Katru reizi, kad mēs izvēlamies pašcieņu līdztekus citiem apsvērumiem, mēs palīdzam no jauna definēt, ko nozīmē būt patiesi “labam”-ne tikai sev, bet visiem, kas nāk pēc mums.
