Kas es esmu? Dziļā budistu atbilde uz šo intriģējošo jautājumu

Kādu Filmu Redzēt?
 

'Kas es esmu?'



Gandrīz visi no mums ir apdomājuši šo jautājumu neatkarīgi no tā, vai nomodā gulējam nomodā rīta stundās, vai pēc tam, kad pilnīgi svešinieks to uzdeva vakariņu ballītē.

Daži uzskata, ka viņiem ir diezgan spēcīga izpratne par to, kas viņi ir, bet citi varētu mēģināt pēc iespējas ilgāk košļāt garneļu krekerus, lai viņi varētu izdomāt asprātīgu atbildi.



Ja jums ir grūtības rast stabilu atbildi uz šo jautājumu, budistu koncepcija par Anatta jeb “nē-es” varētu jūs interesēt.

Būtībā tā ir ideja, ka patiesībā vispār nav “tu”.

Nirsim mazliet dziļāk, vai ne?

vai mans kolēģis mani mīl

Kas tu patiesībā esi?

Veltiet laiku, lai pārdomātu, kas tas padara jūs par “jūs”.

Vai tā ir jūsu āda? Tavs ķermenis? Jūsu sejas vaibsti? Tava personība?

Ja jūsu atbilde ir ieskatīties spogulī, identificēt sevi ar ķermeni, kuru redzat pirms jums, veltiet brīdi, lai apsvērtu, ka lielākā daļa jūsu ķermeņa šūnu nemitīgi mirst un atjaunojas.

Sarkano asins šūnu darbība ilgst tikai dažus mēnešus, tāpēc asinis, kas pašlaik iet caur jūsu vēnām, nav tās pašas asinis, kas tur ieslīdēs līdz nākamā gada laikam.

Dažām šūnām nepieciešams mazliet ilgāks laiks, taču šis ķermenis atrodas nemainīgā pārmaiņu stāvoklī.

Ja jums veiktu plastisko operāciju, lai mainītu dažus sejas vaibstus, vai jūs joprojām būtu jūs?

Kā būtu, ja iegūtu iedegumu? Vai arī tāds stāvoklis kā vitiligo, kas liek jūsu ādai zaudēt pigmentāciju?

Ja negadījumā zaudē ekstremitāti?

Apsvērsim jūsu domas, viedokli un personiskās izvēles. Vai jums ir vienas un tās pašas domas no viena brīža uz otru?

Vai jūsu intereses un tieksme gadu gaitā ir mainījusies?

Vai jūs sekojat tai pašai reliģijai, kurā esat audzināts, vai arī esat izvēlējies iet citu ceļu?

Ja jūsu ķermenis un domas tik ļoti mainās, kas tad īsti ir jūs ?

Skandhass: Pieci agregāti

Budismā ir ideja skandhas (Sanskritā nozīmē “grupējumi” vai “kolekcijas”), kas attiecas uz pieciem faktoriem, kas veido dzīvās būtnes eksistenci.

Šie ir:

  • Smalki : jautājums, kas ir apvienojies, lai radītu būtnes pagaidu formu (tātad visas šūnas un fiziskie biti un bobs, kas padarījuši jūsu ķermeni).
  • Vedana : sajūtas, kas saistītas ar šo formu, piemēram, prieks un sāpes.
  • Samjna : uztvere, piemēram, koku sugu identificēšana.
  • Sankhara : domas, idejas, lietu “nospiedums”.
  • Vijnana : apziņa un apziņa.

Tie tiek apvienoti atsevišķā būtnē, lai izveidotu veselumu, bet viņi paši pastāvīgi mainās.

lebron James kurpes izlaišanas datums

Katrs no tiem ir īslaicīgs, tāpēc būtne varētu šķist stabila, tā varētu sazināties un justies izsalkusi, un tai būtu interesantas domas par apkārtējo pasauli, taču katrs aspekts, kas padara to tādu, kāds tas ir, mainīsies pēc sirdsdarbības vai diviem.

Nav pastāvīgas, ilgstošas ​​“es” veseluma, bet gan tikai īslaicīga, nebūtiska saliedētība, kas veidota no daļām, kuras drīz atkal izkliedēs.

Vai tas kaut ko precizē? Vai vienkārši pievienojiet vēl lielāku neskaidrību?

Paralēlais okeāns

Viens no labākajiem veidiem izskaidrot lietas domājot par okeānu. Uz brīdi nāc man klāt.

Kad vidusmēra cilvēks domā par okeānu, viņš jūt, ka ir diezgan labi sapratis, kas tas ir.

Okeāns ir liela ūdenstilpe, vai ne? Cilvēki tajā peld, ar to brauc laivas, un tas parādās uz neskaitāmām pastkartēm visā pasaulē.

Tas ir okeāns. Mēs visi to zinām.

Labi, bet tas ir daudz vairāk. Lieta, ko mēs saucam par okeānu, ir tikai ārējs izskats, pilns ar viļņiem un dzirkstoši putojošiem gabaliņiem.

Ūdens okeānā nav pastāvīgs: to piepilda nokrišņi. Ūdens molekulas, kas ir apceļojušas pasauli, caur pazemes ūdens slāņiem, ko cilvēki šķaudījuši un izšķīduši caur koku ksilēmu.

Tas iztvaiko kā migla, kad ietriecas pret akmeņiem vai tvaiku, nonākot svaigā lavā, un paceļas mākoņos.

ja viņš nav tevī

Tas ieplūst kanālos, sasalst ledus slāņos. Tas ir izgatavots no visām daļiņām, kas peld ap tās molekulām, un tajā mājo neskaitāmi dzīvnieki un augi, kas katru brīdi piedzimst, dzīvo un mirst.

Tas ir nepastāvīgs un pastāvīgi mainīgs.

Līdzīgi kā mēs.

Kas tad ir okeāns? Šī planēta kādreiz bija pārklāta ar ūdeni, un okeāni šeit ir plosījušies vairāk nekā 4 miljardus gadu.

Vai tas okeāns bija tāds pats kā šodien? Nē. Un tomēr tas ir Okeāns.

Jums var patikt (raksts turpinās zemāk):

Dvēseles Es VS Nav Pats

Daudziem cilvēkiem ideja par sevi attiecas uz dvēseles ideju: viņu garīgo / enerģētisko dabu, kas visu mūžu ir palicis nemainīgs.

kā uzticēties draugam pēc tam, kad viņš meloja

Tie, kas tic reinkarnācijai, var ticēt, ka šī dvēseles patība radās pirms vairākiem gadiem un kopš laika rītausmas pastāv dažādos veidos.

Atgriezīsimies pie tā okeāna, par kuru mēs tikko runājām, un iedomājieties, ka kāds paņem glāzi un izmež to pilnā okeāna ūdenī.

Šis ūdens pārstāv cilvēka dzīvi.

Hindu reinkarnācijas jēdziens sastāvētu no tā, ka ūdens plūst no vienas glāzes uz otru, un pēc tam cits, ar dažādu formu un izmēru (glāzes, krūzes, tases, spaiņi, apavu utt.).

Ar Anatta , jēdziens ir diezgan atšķirīgs.

Atkal atsaucoties uz okeānu, visas domas un daļiņas, no kurām veidojās jūtīga būtne, galu galā izkliedējas, līdzīgi kā glāzes ūdens ieliešana atpakaļ okeānā.

Ja notiek atdzimšana, tā ir situācija, kad okeānā iemērc vēl vienu glāzi, lai to atkal piepildītu.

Šajā jaunajā var būt pāris molekulas un daļiņas no iepriekšējā stikla, taču tas ir pilnīgi atšķirīgs no iepriekšējā.

Tajā pašā laikā tas joprojām ir okeāna ūdens, vai ne? Tas joprojām ir okeāns vienā glāzē.

Koncepcija var būt diezgan reibinoša, taču tā ir lieliska, lai patiešām apzinātos visas citas šīs planētas dzīves vienotību. Ka mēs visi esam īslaicīgi radījumi, kas sastāv no visa, kas jebkad bijis un būs.

Turklāt tas ļauj mums atlaist visu veidu ciešanas (vai Dukkha ), kas saistīts ar ego, tā vēlmēm un nepatikšanām.

Ja nav sevis, nav arī trūkuma, tāpēc nav pamata vēlēties.

Pieķeršanās pie “ES ESMU”

Lielākajai daļai cilvēku ir ļoti grūti aplauzt galvu par ideju, ka nav “es”, ar kuru identificēties.

Galu galā no pirmās dienas mūs uzrunā vārds, kas mums ir piešķirts, mēs izstrādājam ēdiena izvēli un iecienītākās krāsas, atklājam tēmas, kas mūs aizrauj un sekojiet karjeras ceļiem, kas mūs (cerams) piesaista.

Pēkšņi jāsaskaras ar domu, ka viss, kas ir ilūzija, var būt no prāta uzbudinoša līdz šausminošam.

Mēs esam pieraduši aprakstīt sevi neskaitāmos veidos, sākot no nosaukumiem, kas mums piešķirti dzimšanas vai izglītības laikā, līdz identificēšanai ar slimībām un viktimizācijas veidiem.

Es esmu jurists.
Es esmu mūziķis.
Es esmu grāfiene.
Esmu pārdzīvojusi slimību.
Es esmu vecāks.
Es esmu psihiatrisks pacients.
Es esmu doktora kandidāts.

kad tu iemīlies?

Nu, visi šie ir pagaidu sevis aspekti, bet, ja nav “jūs”, visas šīs etiķetes tiek uzskatītas par strīdīgām. Jūs varētu arī mēģināt apzīmēt vēju.

Ja nav “es” ... tad par ko ir šī jautrā esamība? Kāda jēga?

Galu galā ir taisnība BE .

Uz piedzīvo lietas pilnīgi šajā brīdī un pēc tam atlaist viņus, nepieķeroties vienai vai otrai lietai, jo tik un tā viss mainīsies sekundes laikā.

Ir ievērojams miers un klusums, kad cilvēks ļauj sev atlaist ego vadītās apsēstības un apmesties šajā tukšajā telpā starp sirdsdarbību.

Nākamreiz, kad kāds jums jautā, kas jūs esat, atbildiet, sakot “Es esmu”, jo šī ir vienīgā patiesā un precīzā atbilde, kuru varat sniegt.

Ko tu domā? Vai jums šķiet, ka Anattas jēdziens ir mierinošs vai mulsinošs?